第三单元道化苍生
道教以道生万物、德养万物为基本思想，崇尚自然,重视生命,倡导人与自然和谐相处。“修道需修德”的理念与儒家“修齐治平”的人生追求相契合，顺应自然的人生态度与封建集权制度相协调，炼丹养生健身的方法也与民众信仰相适应。无论是在精神信仰层面，还是民俗生活方面，道文化都发挥着潜移默化的作用，深刻影响着中国人的文化生态。
第一组祈福延寿
“福寿绵长”自古以来就是人们对于生命的追求。道教以“修道养寿”“修道成仙”为终极目的，其倡导的“长生久视”理念与中国传统的“祈福延寿”文化相契合，体现了道文化对自然万物和宇宙生命的敬畏和尊崇。
八仙
八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙，有汉八仙、唐八仙、宋元八仙等不相说法，明代始固定为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙均为凡人得道，代表了男女老少富贵贫贱，性格也近乎凡人。八仙在官方、民间均有广泛的影响力，堪称凡间神仙的代表，也是道教艺术最常见的母题之一。
暗八仙
暗八仙是由八仙派生而来的一种传统装饰纹样，纹样中并不出现人物，而是以八仙各自所持之物代表各位神仙：葫芦和拐杖代表铁拐李，扇子代表汉钟离，渔鼓(或道情筒和拂尘)代表张果老，宝剑代表吕洞宾，荷花或笊篱代表何仙姑，花篮代表蓝采和，笛子代表韩湘子，阴阳板代表曹国舅。暗八仙纹流行于清代。
来源：市博物馆
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