尚志地名考
尚志各地宗教场所追踪之三
黑龙宫宫观追踪
（下）
周喜斌
据大庙屯的孟村长介绍，年土改时，道士还俗，就地安置，道长去哈市住在道外，以卖卦为生。另有一道士独自进入老黑顶子山中，在山坡上一个山洞中生活，直到年大跃进以后才逝去，他住过的山洞就被称为老道洞，山下靠近无极观的屯子就叫做大庙了，现在属 村管辖。
老黑顶子山，抗战时期赵尚志曾经在这里召开过一次有名的大会。年，他把珠河、苇河、延寿、宾县、方正一代的几十股山林队、义勇 头目召集到老黑顶子，大家研究决定成立三个指挥部，所有抗日队伍统一指挥。铁北指挥部由三 二团团长王惠同指挥，铁南指挥部由三 三团团长张连科指挥，延方指挥部由三 一团团长刘海涛指挥，从而把这一带的抗日队伍紧密地团结在我 的周围，发挥了统一战线的强大作用。
据《延寿县志》记载:在黑龙宫镇楸皮囤一带，有一座庙宇名为太安宫。“楸皮囤太安宫，住持高明理，地一垧五亩，正殿一楹，廊房三间，清光绪三十一年建。”光绪三十一年即年，但具体在哪个位置，至今不清楚。我曾经去过楸皮囤屯，现在是幸福村，那里没有人知道这件事情。楸皮囤有一条挺长的河，在黑龙宫西部与宾县交界处崇山峻岭上发源，一路东下汇入大亮子河，长达二十多公里。河两侧高山大岭，河谷较窄，河谷内分布着七八个屯子，没有发现有道庙的痕迹。
另外，据《尚志人民革命斗争史》一书中记载，抗战时宾县七区团董刘林祥曾经带人到楸皮囤“四和尚庙”收租，被赵尚志带队伍抓获。这“四和尚庙”具体指哪个地点，调查中无人知晓。既然叫“四和尚庙”，肯定与寺庙有关，有待于进一步调查。
老区文苑
蒿与草
雪中雨滴
这些草不寂寞
因为身边有那么多蒿
草与蒿之间
共同抗击
大自然的虐暴
雷电点燃了
湖边的这些草
它们稚嫩的根
被狂风吹入湖沼
在水中摇曳飘摇
落湖的这些草根
与激流搏击后平稳抛锚
用生命抗击了浊浪喧嚣
变成一丛丛水藻
岸边的蒿一个劲的嘲笑
庆幸自己没有遭到火烧
谁知来了一场沙尘暴
把岸边的蒿连根拨掉
可怜那些岸边的蒿
如果还有根须的苗
就会享受阳光雨露
来春还会节节拔高
湖里的藻期盼涅槃重生
让湖中水全部蒸发掉
让岸边的蒿草郁郁葱葱
引来百花怒放
百媚千娇
蜂飞蝶舞
众鸟嬉闹
老区文苑
月间事
聂凤森
那时候
月亮清浅得刚没脚脖
蛙鸣细碎如星
一些事物总也长不大
太小
被纳入一个小小池塘
风掠过竹笛
有时也掠过水面
草叶跳起舞蹈
江湖安静
每一个池塘都成为月亮的家
所有的情话都变得清瘦
竹笛一般
唱着古老的歌谣
献礼建 周年摄影作品选
《梦幻银河》陈延彬/摄
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