据说，三国时期的第一军师，一代神人诸葛亮，在死前曾经大喊“庞德公救我”。姑且先不论此事是否属实，先说一说这个所谓的“庞德公救我”究竟是在什么时候喊的。按照现在网络上盛传的说法，诸葛亮因为感觉到自己命不久矣，便在五丈原前点起了72盏明灯，希望能够为自己延续寿命。只可惜，这点七星灯借命的方法却因为魏延闯入军帐而失败了。因魏源踢倒了七星灯，诸葛亮在吐血昏迷之前大喊了一声“庞德公救我”。从这种说法中，不难看出，这个被称为庞德公的人应该是诸葛亮非常尊敬和信任的人。正因为如此，诸葛亮七星灯借命失败的时候才会下意识的失口喊出向庞德公求救的话语。事实上，庞德公不但深受诸葛亮的信任和敬重，更是东汉末年相当著名的隐士。如果以现在的理解来看，将隐士和著名联系在一起似乎有些奇怪。但汉朝以德举人，东汉末年引隐士入朝为官的习气越发严重，因此，此时所谓的隐士往往都是当时的名士。而按照《襄阳记》中的记载，庞德公似乎是襄阳一带隐士之首。《襄阳记》中说，将诸葛亮称为卧龙，庞统称为凤雏，司马徽称为水镜，这些名号全部都是出自庞德公之口。但除去名号上的联系，庞德公与诸葛亮的关系始终没有一个定论。能够明确知道的是，按照《襄阳记》中的记载：庞德公的儿子娶了诸葛亮的姊妹，所以庞德公是诸葛亮的长辈。而诸葛亮对庞德公也非常敬重，每当到庞德公家拜见的时候，都会对他单独下拜。也有说法认为，庞德公其实是担任了诸葛亮师长的角色。因为诸葛亮的姊妹虽与庞德公儿子结为夫妻，这样的关系却不足以让诸葛亮每次见到庞德公的时候都对他单独下拜。诸葛亮之所以行此大礼，很有可能是因为庞德公教导了诸葛亮玄学占星等术法。如果此事属实的话，庞德公既是诸葛亮的长辈，同时又是诸葛亮玄学占星之法的教导者，那么诸葛亮在借命失败的时候，大喊“庞德公救我”也就不难解释了。不过也有人认为，诸葛亮高喊庞德公是因为庞德公隐居山林，擅长医术，诸葛亮希望魏延等人找来庞德公救治自己。而诸葛亮死后口含7粒米这种说法则是出自《三国演义》。当然在三国演义所塑造的形象中，诸葛亮向来多智近妖，他所掌握的很多术法都包含玄学成分。因此在书中的解释是，这是将星不坠的方法，可以保证诸葛亮的阴魂镇住敌方的人马。因为诸葛亮过世前正和司马懿两军对垒，不但诸葛亮自己有观星占卜之能，敌方将领司马懿也同样掌握这门技巧。之前魏延冲入帅帐，踢到七星灯，就是因为司马懿夜观天象，见诸葛亮的将星隐隐有要落下的趋势，这才带兵攻打蜀国营寨。诸葛亮怕自己过世的消息被司马懿发现，才口含七粒米，点一盏明放，保证自己的将星不坠。这种说法当然不够科学，但《三国演义》原本就是小说，其中本就有非常多夸张的成分。事实上，诸葛亮口中含米是符合周礼中关于丧仪的记载的。丧仪中有饭含的说法，指的就是把珠玉谷物放在死者口中的习俗。《三国演义》中让诸葛亮尸体口中含米，可能正是出自于此。相对玄学一些的说法则认为，诸葛亮口中含米的行为也与庞德公有关。庞德公隐居的时候，荆州刘表曾多次邀请庞德公出山，但都被庞德公拒绝了。野史传说，庞德公不胜其扰，于是诈死骗过刘表，诈死的方式正是口含七粒米。不久，庞德公死而复生，将这种术法传授给了诸葛亮，只可惜诸葛亮口中的米掉了一粒，于是没能成功复生。庞德公身上有这么多神奇的传说，归根结底还是因为关于他的记录太少了。《三国演义》中关于庞德公只有匆匆一句话，戏份还没有水镜先生多。《三国志》里更是查无此人，只有《襄阳记》和引用了《襄阳记》的裴注《三国志》中才有提及。至于诸葛亮死前高呼“庞德公救我”之事，实则出自现代电视剧编辑的杜撰，历史中没有任何记载。虽然《襄阳记》中记录诸葛亮非常敬重庞德公，卧龙、凤雏、水镜等人名声远播，也很有可能有庞德公出力，但历史毕竟没有那么多怪力乱神。诸葛亮死前喊“庞德公救我”和死后口含七粒米，前者出自现代编剧之手，后者出自小说，大家看看就好了。
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